Тыңдау мен тыңдаудың библиялық айырмашылығы неде?


жауап 1:

Мұның бәрі түсіну. Бірнеше жыл бұрын менде Киелі кітапты оқу қиын болды. Мәтінді оқығанымда, менің айналамда қара бұлт тұрды. Мен қайтадан күресуге тура келді. Мен оқыдым, сосын қайта оқыдым, баяу оқыдым, анахронизмге байланысты түсіну қиын болған нәрсені қарап шықтым, бірақ мен сол кезде қолымнан келгеннің бәрін алғанша оқыдым. Кейде тараудың аяқталуы үшін екі күн керек болатын. Оқу жазбасын жүргізгім келмеді, бірақ мен не айтылғанына қарамастан, айтылған сөздердің мағынасын білемін деп шештім

Мен осы тәжірибеден шайтанның қаншалықты шынайы екенін білдім. Мен күні бойы басқа нәрселерді оқи алдым және ешқашан Киелі кітапты алу қиын болмады ма? Төлеу үшін тозақ болды.

Мен барлығына өтудің мағынасын айтайын.

Матай 11:12 Жақып патшаның жаңа нұсқасы

12 Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның заманынан бері көктегі Патшалық зорлық-зомбылықтан зардап шегіп келеді, ал оны зорлық-зомбылықтар өз күштерімен тартып алды.

немесе ол табылғандай

Матай 11:12

12 Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның күндерінен бастап, аспан Патшалығы күшті шабуылдарға ұшырады, ал күшті адамдар оны [қымбат баға ретінде] зорлықпен қабылдады.

Бұл өте қиын үзінді көптеген комментаторлар түсіндіреді, және барлық қарсылықтарға қарамай, патшалыққа кіруге шамасы келгендер ғана оны таба алады.

Бұл маған бір жыл бұрын фермердің әйелінен естіген сабақты еске түсіреді. Ол баласының жұмыртқа қабығынан шығарып жатқан балапанын көріп отырғанын айтты. Ол кішкентай құсқа аяушылық білдіріп, қабықты сындырып, босатуды шешті. Құс өлді. Қарт әйелдердің ертегісі? Мүмкін, бірақ сарапшылар бізге балапанның көмегі қажет деп шешкенде өте мұқият болуға кеңес береді. Бұл оның әлемге келу процесінің бөлігі және әдетте оған қалдырылуы керек.

Патшалыққа келуге де қатысты. Көптеген “Мәсіхке таңдау жасау” оңай болды. Жақсы музыка, мейірімді евангелист, сенімді хабар және үміткерді эстрададан шығаруға көмектесетін дос. Мүмкін оларға «аспанға көтерілу басталғанға дейін тез арада құтқарылуға бұйырылған болуы мүмкін және сіз патшалыққа кіру үшін құрбандықтар жасауыңыз керек» болуы мүмкін.

Оңай етуге тырысатын кез келген уағыз, егер олар өзгертілсе, өзгергендердің аз міндеттеме қабылдауы мүмкін. Мені қателемеңіз. Інжіл таратылып, адамдар жауап бергеніне қуаныштымын. Билли Грэм евангелистік қауымдастығы Христос үшін шешім қабылдаған кез-келген адамның шәкірт болудың тәжірибесі мен шынайы мағынасын талқылау үшін жеке сапармен келуін қамтамасыз ету үшін конфессиялық емес бақылау комиссиясының болуын қамтамасыз етеді. Оларды қамтамасыз ету керек деп ойлаймын.

Жылдар бойғы көтерілістер мен бірнеше жалған бастаулардан кейін мен шынымен кез-келген жерге жету үшін Құдаймен «іс жүргізу» керек жерге келдім. Мен қазір білетінімнің жоғары пайызын білемін, өйткені бірінші жылы мен тыңдамадым, жай оқып қана қоймай, «мені ұстап алғанымды түсінгім келді» (Філіпіліктерге 3:12) және «күресу» жақсы күресті қолдайды «Сенім мен мәңгілік өмірді түсін» (1 Тімотеге 6:12).

Көптеген адамдар ештеңе туралы «дұрыс түсіндірмейтіндігіне» көз жеткізу үшін иықтарын қадағалайтын немесе культпен, секта немесе конфессиямен бірге оқиды. Олар Киелі Рухтың орнын алды, деді Елші Жохан

26 Мен бұны саған алдау жасағандар туралы жаздым. 27 Бірақ сіз оның майланған майлануы ішіңізде қалады, сондықтан сізге тәлім беру үшін ешкімнің қажеті жоқ; Майлану сізге барлық жағынан үйрететін және өтірік емес, сонымен қатар сіз оған үйреткендей, сіз Онымен бірге боласыз.

1 Жохан 2: 26-27 Жаңа Патша Джеймс нұсқасы

Басқаларды тыңдаудың, рухани нәрселерді рухани нәрселермен салыстырудың және сыйлық алудың еш жаман жері жоқ, бірақ егер сіз білетін нәрсені басқа біреу қасықпен жеген болса, мен сізге Иемізге баруды ұсынамын кездесуге. Сіз сәйкестік тапсырмаңызды тапсырмадыңыз.


жауап 2:

Матай 15:10. Сонда ол халықты шақырып алып: «Тыңдаңдар, түсініңдер!

Есту, егер оның мәні бар болса, түсіну керек.

Есту мағынасыз. Біз барлығымыз дәріс тыңдаймыз, бірақ қанша адам түсіністікпен тыңдай алады?

Киелі кітапта Ишая 49: 1-де “есту” туралы бір-ақ рет айтылған.

Бүгін біз Киелі кітапқа үстірт қарап, көптеген белгілер мен оқиғалардан үстірт мағына іздейміз, өйткені біз шындықты табу үшін қажет жұмыстан қорқамыз.

Біз жауап бере алмайтын барлық сұрақтар маңызды емес немесе егжей-тегжейлі болып табылмайды. Бұл қателік.

Ньютонның ауырлық теориясы күнге жақын орналасқан Меркурий планетасының орбитасын қоспағанда, астрономияның бақылауларын өте жақсы түсіндірді. Бұл оңай болды, бір ғасырда барлығы 43 дана. Көптеген маңызды емес бөлшектер Эйнштейнге қатысты болды. Содан кейін ол осы ауытқуды түсіндіретін жалпы салыстырмалылық теориясын жасады. Оның «қисық кеңістік-уақыт» туралы түсінігі Ньютонның теориясын толығымен алмастырды. Күнге жақын сынап Күннің ғарыштық уақытты өзгерту қабілетіне көбірек әсер етті.

Түсінілмеген ұсақ-түйек - бұл ғаламды тереңірек түсінуге мүмкіндік беретін «есікке» сілтеме.

Зәкәрия 4:10 Кішкентайдың күнін кім жек көрді?

Егер біз қандай-да бір егжей-тегжейлі түсіндіре алмайтын болсақ, онда біз проблемаларды жақсырақ түсінбейтінімізге байланысты.

Студенттердің түскі асынан 5000-нан 4000-ға дейін тамақтану ғажайыпты естиміз. Исаның жасампаз екенін көрсеткеніне біз қуаныштымыз.

Алайда, біз ескермейтін төрт тітіркендіргіш бар.

  1. Неліктен ол мұны тек екі рет жасады, неге хабарламалар қабылданбады? Иса бәрінің қанша тамақ жейтінін нақты білді. Неліктен шәкірттер қабылданбаған сынықтарды жинап, содан кейін қанша сынық себет болғанын айту керек. Бұл маңызды болуы мүмкін емес, неге бұл төрт Інжілде айтылған жалғыз керемет?

Кішкентай бөлшектер. Біздің білместік осы сұрақтардың маңызды емес екенін айтады.

Сондықтан, көпшілігіміз қабылданбаған қоқыстардың қанша себет жиналғанын есімізге түсіре алмаймыз.

Біз ғажайыптардың сипаттамасын тыңдадық, бірақ қабылданбаған сынықтар нені білдіретінін түсінбедік.

Түсіністікпен естиміз бе?

Нан - Құдай Сөзінің нышаны. Қышқыл немесе ашытқы - Құдай Сөзінің ақиқатын түсіне алмаған діни лидерлердің бұрмаланған ілімдерінің нышаны. Парызшылдар сияқты діни жетекшілер халықты Құдай Сөзінің нені білдіретінін енді түсінбейінше, жазбаша қателіктерімен адамдарды алдайды. Ақыр аяғында адамдар інжілдік шындық (нан) мен жазбаған ілімдер мен дәстүрлердің (ашытқы) қоспасына сенеді. Бұл қателіктер олардың Киелі кітаптағы көптеген аяттарды түсінбеуіне кедергі келтіреді, олар өздерінің жазбаша емес нанымдарын қорғау үшін орынсыз мәліметтер ретінде менмендікпен қабылдамайды.

Иса шәкірттеріне былай деді:

Матай 16: 9. Сіз әлі түсінбедіңіз және бес мың нанның бес бөлігін және қанша себетті алдыңыз?

: 10 Төрт мыңдықтың жеті наны да, неше себет жинадыңыз?

Иса біздің Киелі кітапта адамдардың керемет түрде тамақтану туралы не айтқысы келгенін, сондықтан оның үйретуге тырысқанын тереңірек түсінуіміз үшін алғанымызды қалайды.

Неліктен оның бұл кереметті тек екі рет жасағанын білеміз.

Сонда біз неге бас тартуға тура келгенін білмейміз.

Сонда біз НЕГЕ 12 және 7 себет ҚАЛЫП БАРЫЛҒАН сынық нан болуы керек екенін білеміз.

Егер біз бұл сұрақтарға жауап бере алмасақ, біз ғажайыптарды тыңдадық, бірақ оларды естіген жоқпыз.

Тыңдау құлаққа және құлаққа синоним болып табылады.

Бірақ біз түсіністікпен ести алмадық.

Түсіну сөздерді біздің санамызға сіңіреді және оларды Жазбадағы тереңірек үлгіге байланыстырады.

Ескі өсиет шатырында жеті қарулы шам және он екі наннан тұратын үстел тұрды.

Демек, 12 және 7-дің Құдай үшін терең мағынасы бар.

Сіздің басыңыз омыртқа арқылы денеңізге қосылады. Алғашқы 7 омыртқалар мойын, келесі 12-і қабырғаға бекітіледі.

Иса - бас. Сенушілер оның денесін қалыптастырады. Мағынасы неде?


жауап 3:

Матай 15:10. Сонда ол халықты шақырып алып: «Тыңдаңдар, түсініңдер!

Есту, егер оның мәні бар болса, түсіну керек.

Есту мағынасыз. Біз барлығымыз дәріс тыңдаймыз, бірақ қанша адам түсіністікпен тыңдай алады?

Киелі кітапта Ишая 49: 1-де “есту” туралы бір-ақ рет айтылған.

Бүгін біз Киелі кітапқа үстірт қарап, көптеген белгілер мен оқиғалардан үстірт мағына іздейміз, өйткені біз шындықты табу үшін қажет жұмыстан қорқамыз.

Біз жауап бере алмайтын барлық сұрақтар маңызды емес немесе егжей-тегжейлі болып табылмайды. Бұл қателік.

Ньютонның ауырлық теориясы күнге жақын орналасқан Меркурий планетасының орбитасын қоспағанда, астрономияның бақылауларын өте жақсы түсіндірді. Бұл оңай болды, бір ғасырда барлығы 43 дана. Көптеген маңызды емес бөлшектер Эйнштейнге қатысты болды. Содан кейін ол осы ауытқуды түсіндіретін жалпы салыстырмалылық теориясын жасады. Оның «қисық кеңістік-уақыт» туралы түсінігі Ньютонның теориясын толығымен алмастырды. Күнге жақын сынап Күннің ғарыштық уақытты өзгерту қабілетіне көбірек әсер етті.

Түсінілмеген ұсақ-түйек - бұл ғаламды тереңірек түсінуге мүмкіндік беретін «есікке» сілтеме.

Зәкәрия 4:10 Кішкентайдың күнін кім жек көрді?

Егер біз қандай-да бір егжей-тегжейлі түсіндіре алмайтын болсақ, онда біз проблемаларды жақсырақ түсінбейтінімізге байланысты.

Студенттердің түскі асынан 5000-нан 4000-ға дейін тамақтану ғажайыпты естиміз. Исаның жасампаз екенін көрсеткеніне біз қуаныштымыз.

Алайда, біз ескермейтін төрт тітіркендіргіш бар.

  1. Неліктен ол мұны тек екі рет жасады, неге хабарламалар қабылданбады? Иса бәрінің қанша тамақ жейтінін нақты білді. Неліктен шәкірттер қабылданбаған сынықтарды жинап, содан кейін қанша сынық себет болғанын айту керек. Бұл маңызды болуы мүмкін емес, неге бұл төрт Інжілде айтылған жалғыз керемет?

Кішкентай бөлшектер. Біздің білместік осы сұрақтардың маңызды емес екенін айтады.

Сондықтан, көпшілігіміз қабылданбаған қоқыстардың қанша себет жиналғанын есімізге түсіре алмаймыз.

Біз ғажайыптардың сипаттамасын тыңдадық, бірақ қабылданбаған сынықтар нені білдіретінін түсінбедік.

Түсіністікпен естиміз бе?

Нан - Құдай Сөзінің нышаны. Қышқыл немесе ашытқы - Құдай Сөзінің ақиқатын түсіне алмаған діни лидерлердің бұрмаланған ілімдерінің нышаны. Парызшылдар сияқты діни жетекшілер халықты Құдай Сөзінің нені білдіретінін енді түсінбейінше, жазбаша қателіктерімен адамдарды алдайды. Ақыр аяғында адамдар інжілдік шындық (нан) мен жазбаған ілімдер мен дәстүрлердің (ашытқы) қоспасына сенеді. Бұл қателіктер олардың Киелі кітаптағы көптеген аяттарды түсінбеуіне кедергі келтіреді, олар өздерінің жазбаша емес нанымдарын қорғау үшін орынсыз мәліметтер ретінде менмендікпен қабылдамайды.

Иса шәкірттеріне былай деді:

Матай 16: 9. Сіз әлі түсінбедіңіз және бес мың нанның бес бөлігін және қанша себетті алдыңыз?

: 10 Төрт мыңдықтың жеті наны да, неше себет жинадыңыз?

Иса біздің Киелі кітапта адамдардың керемет түрде тамақтану туралы не айтқысы келгенін, сондықтан оның үйретуге тырысқанын тереңірек түсінуіміз үшін алғанымызды қалайды.

Неліктен оның бұл кереметті тек екі рет жасағанын білеміз.

Сонда біз неге бас тартуға тура келгенін білмейміз.

Сонда біз НЕГЕ 12 және 7 себет ҚАЛЫП БАРЫЛҒАН сынық нан болуы керек екенін білеміз.

Егер біз бұл сұрақтарға жауап бере алмасақ, біз ғажайыптарды тыңдадық, бірақ оларды естіген жоқпыз.

Тыңдау құлаққа және құлаққа синоним болып табылады.

Бірақ біз түсіністікпен ести алмадық.

Түсіну сөздерді біздің санамызға сіңіреді және оларды Жазбадағы тереңірек үлгіге байланыстырады.

Ескі өсиет шатырында жеті қарулы шам және он екі наннан тұратын үстел тұрды.

Демек, 12 және 7-дің Құдай үшін терең мағынасы бар.

Сіздің басыңыз омыртқа арқылы денеңізге қосылады. Алғашқы 7 омыртқалар мойын, келесі 12-і қабырғаға бекітіледі.

Иса - бас. Сенушілер оның денесін қалыптастырады. Мағынасы неде?